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来泰国置业到叻差巴頌拜八大神祇。

发行时间:2017-08-05 09:43:01  作者:UB置业

  说到叻差巴颂区(Ratchaprasong)是曼谷重要商圈,也是是曼谷宗教圣地之一,这一带的神只香火旺盛,也极为灵验,据说,用鲜花及供品向神只祈福许愿,都会如愿以偿。
  1.象神(Phra Phikanet)
 
  象神是印度教的成功之神及智慧之神,精通各门各派学问,也是破除障碍之神,可以排除一切困难,诸事顺遂。
 
  在泰国,象神被尊为精通18门学问的至尊大师,在任何印度教仪式开始之前会先祭祀象神,泰国艺术厅的徽章及泰国艺术大学的校徽上都有象神像。
  象神是湿婆神及雪山神女之子,人身象头,被尊为解除争端之神,也代表成功之神,从外形来看,胖胖的身体代表富庶,象头代表智慧,一双小眼睛代表注视前方,可以分辨是非对错,一对大耳及大鼻子代表敏锐的思考,伏在象神旁的老鼠许多人认为是象神的座骑,其实不然,其是象神的朋友,代表敏捷的思维。
 
  2.三相神(Trimurati)
 
  印度教三大主神的化身,分别是创造之神梵天、保护之神毗湿奴及毁灭之神湿婆。
 
  在梵语中Tri是三的意思,Murati是形式之意,Trimurati是印度教主神的三种形式,以哲学角度来看代表创造者、守护者及毁灭者,与佛教中的三相,生、住、灭相呼应。
  五世皇的第72王子的行宫Wang Phetchabun前的三相神,现址是Central World百货公司,曼谷在二次世界大战时曾被轰炸过,Wang Phetchabun行宫便是其中之一,流传说,投下来的炸弹没有引爆,没有造成任何损失,让众人感到非常讶异。
 
  三相神神龛在Central World百货公司前,是叻差巴颂一带最古老的神像,就在象神旁边。
 
  在泰国三相神被尊为爱神,年轻的善男信女们会到这祈求爱情与姻缘,据说,每星期四晚上9点半三大主神会下凡听取大家的愿望,所以是许愿最好时机。准备甘庶汁、椰子、鲜奶及各种点心,忌供奉荤的供品。
 
  3.雪山神女(Umadevi)
 
  湿婆的第二任妻子,是雪山神的女儿,是恒河女神的妹妹,她的前世是湿婆第一任妻子娑提,有两个儿子,分别是象神及室建陀,有两个化身,迦梨(Kali)及杜尔迦(Durga)。
  拜雪山神女可保战胜强敌,防避厄运,家庭和睦,拜雪山神女时,忌献绽放的莲花、荤食及女性用品,忌将花环或鲜花悬挂在神像的手上,忌向神像浴水,月事中的女性不可靠近神坛。
 
  4.吉祥天女(Lakshmi)
 
  是印度教三大主之一毗湿奴的妻子,是幸运、财富、幸福、美丽与丰饶的女神,除了是印度教的天神,也是耆那教及佛教的神只,与希腊神话中的阿佛洛狄忒相同,皆是从大海诞生,也都是美丽女神。
  吉祥天女的出生,与印度神话「搅乳海」的故事有关,传说,天神与阿罗修一起搅伴乳海搅出了各宝物,包括长生不老的甘露及吉祥天女等,有Jaladhi-ja (大海所生)的称号,吉祥天女从乳海泡沫诞生时,坐於莲座上,手持莲花,又有Padma的称号,被认为是印度神话中爱神伽摩(Kamadeva)的母亲。
 
  吉祥天女是毗湿奴的妻子,当毗湿奴下凡时,吉祥天就化为他在人间的配偶,如毗湿奴变成罗摩时,就会化身为悉多、当毗湿奴下凡成黑天神,吉祥天女就化身为拉达。
 
  吉祥天女代表财富女神,美丽女神,貌美,行止端庄,她的形象多为两只手(四只手),金身,着黄色衣服,站或坐於莲座上,手持莲花。拜吉祥天女祈求爱情与财富,忌供奉蛋类点心。
 
  5.四大天王(Caturmaharajakayikas)
 
  根据佛教经典,在须弥山腰,是四天王所居住的天界,又叫四天王天,名犍陀罗山,是六欲天之第一重天。人间的50年为四天王天的一昼夜,主要维护世界和平。
  四大天王分别是:东方持国天王,手持琵琶或阮琴,为乾闼婆(乐人)的领袖;南方增长天王,手握宝剑,管理统领鸠盘荼和薜荔多(饿鬼);西方广目天王,手缠一条龙或是蛇,统领那伽;北方多闻天王,左手卧银鼠,右持宝伞,为夜叉的领袖。
 
 
  6.四面佛(Thao Mahaphrom)
 
  源自印度教,为三大主神之一的梵天,是创造之神,在华人社会被称为「四面佛」。
 
 
  叻差巴颂「四面佛」顾名思义,共有四尊佛面,分别代表爱情、事业、健康与财运,北面祈求功名,如学业、事业、仕途等;南面祈求感情,如爱情、人缘、亲情等;西面祈求健康,如安全、亲友健康等;东面祈求财富,如投资、赌博等。八只手分别握有不同的法宝,分别是令旗、佛经、法螺、明轮、权仗、水壼、念珠及有一只手按着胸前。
 
  7.因陀罗(Amarindradhiraja)
 
  印度教神明,在吠陀神话时期是众神之首,後来三大主神出现,因陀罗的位阶低下降,仅次於三大主神,因陀罗也是东方保护神。
  曾为众神之首的因陀罗,统领天界及人间,在印度神话出现最多的神之一。
 
  现今因陀罗的地位下降,仅次三大主神,部分法力被分摊出去,如神王的位置被湿婆取代,毗湿奴变成保护众生之神等。
 
  因陀罗在不同的时代形象也不同,根据《梨俱吠陀》中所记载因陀罗的外貌都是金色,无论是身体、头发、胡子、指甲都是金色,後来变成外貌俊美的神,现代我们所看到的因陀罗像全身呈翡翠色,手握金刚杵(雷电)、弓、钩及罗网;座骑是三头象(伊拉旺象)。
 
  拜因陀罗主要祈求袪除厄运,泰国置业诸事顺利。
 
  8. 毗湿奴骑大鹏金翅鸟
     
      毗湿奴(Vishnu)是印度教三大主神之一,为维护之神,形象一般是王者衣冠,黄肤色,有四臂,手持法螺,神轮,仙仗,莲花,住在乳海,横躺在千头那伽「舍沙」(阿难陀罗,Ananta)身上,妻子吉祥天女,座骑是大鹏金翅鸟。
  毗湿奴作为保护者和维持者拥有许多化身,其中最着名的十大化身,分别是:鱼,从洪水中救出人类;龟,帮助众神及阿修罗搅乳海;野猪,有两个说法,1.与将大地拖进大海中的恶魔希罗尼亚克夏决斗并从海中拖起沉没的大地,2.阻止湿婆及梵天的斗争;人狮,消灭恶魔希罗尼耶格西布(希罗尼亚克夏的弟弟);侏儒,消灭恶魔跋利(希罗尼亚克夏的曾孙);持斧罗摩,扫荡侵犯婆罗门的刹帝利;《罗摩衍那》主角罗摩,诛杀十面魔王;黑天,担任阿周那的车夫;释迦佛及尚未出现的迦尔吉,当世界邪恶横行,末世降临之前,毗湿奴将化身成一位骑着白马的男子,铲除一切邪恶,推动世代。
 
  拜毗湿奴祈求避邪挡险、保平安、帮助仕途升迁、在事业上有好的发展等。

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