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泰国人为了结婚彩礼也经常闹得鸡飞狗跳
发行时间：2017-07-17 09:43:55 作者：UB置业
印度人结婚，讲究嫁妆；中国人结婚，讲究房子。泰国人结婚呢？和中国大部分地区类似，男方想要娶老婆，一定要提前置办好一份厚重的彩礼。
理想状态中，这人生大事，应当是喜庆吉祥的。男人金光满面，女子笑颦如花，镀金的托盘上摆放着沉甸甸的钞票和黄金，映照出宾客啧啧称羡的赞叹，双方父母热泪盈眶的幸福，更象征着两对新人富足美满的生活，一诺千金的相伴……
然而，现实并非如此。只要是谈钱，终究还是伤感情的。
婚礼奇闻：新婚当天，为何新郎突然“携款潜逃”？
6月24日，对于泰国呵叻姑娘小A来说，本来是高兴的一天，因为她结婚了！
可是婚礼当天她却哭晕了，不仅礼钱缩水，新郎还携钱跑了！
原来，新郎是披集府人，2人在曼谷工作相识相爱后，双方商定结婚，礼金10万铢（2万人民币），黄金1铢重（15.2克）。
可到了婚礼当天，亲朋好友来齐，50多桌宴席已备好，仪式上盘点礼金时却发现只有5万铢和1铢重黄金，女方表示礼金不够的话之后再补上也可以，男方却回应道，“就这么点，之后不会再加。”
双方调和不成，吵了起来，新郎一气之下，直接拿着礼金上车回披集府了，也不愿到警局调解，直接关机！
然后，新娘哭晕在厕所——哭完之后，报警了。
你说这报警……告他什么呢？
新娘A表示，自己并不在乎礼金，但婚礼的所有费用将近十万泰铢（约2万RMB）都是自家出的，至少要男方赔偿这部分费用。
然而，联系几次后，新郎干脆关机，女方家属联系上的男方的亲戚后，那边的亲戚更是出口伤人道：“他再也不会回去跟这个女人结婚了！”
到了25日，新娘的父母表示，现在双方已经协商妥当，并互相理解。新郎和他的家人愿意补偿婚礼损失，并表示等这件事“风头过后”，会另举办一场婚礼，因为“女婿和女儿两人还是十分相爱的”……
嗯，老编对这场婚姻，真的很不看好啊……
娶个泰国媳妇，真的要很多彩礼吗？
这个问题的答案是：那当然！
一般的泰国家庭，聘礼会在10-50万铢之间（约2-10万元），除了现金之外还配有黄金及其他首饰等。
一般情况之下，10-50万铢的礼金会配有1-20盎司的黄金，每个家庭有所不同，有的家里可能会有10万铢现金，加有4盎司黄金、1对戒指、手链、项链等；也有的家庭会准备20万铢现金，2盎司黄金、1对戒指、项链等等......
当然，根据家境情况不同，每个家庭所下的聘礼也就有所区别，但一般家庭聘礼会在10万铢以上。
不要聘礼的情况也有，但那是凤毛麟角，也会被旁人说三道四……
可能有很多朋友会问，我交了个泰国女友，现在准备结婚，该下多少聘礼合适？
别担心，也不用瞎猜，如果需要下聘礼的，一般情况下女方会主动告诉你他们的“心理价位”，以提醒你做好准备。如果她是一般家庭，聘礼会在30-50万铢之间属于正常，包括其他黄金首饰等——根据个人情况而定。
有时，这种仪式只是走个过场，有的女方家会将男方所给的聘礼全数返还，作为新人组建家庭之用，也有的不会返还！所以说，你所付的聘礼，最后归宿如何，也依据女方家境情况而定。
至于不收聘礼的泰国人，相当罕见，遇到这种家庭的女孩，就赶紧娶了吧！
想要不尴尬，结婚归结婚，礼金归礼金
介绍了这么多，老编也来说点私货吧：
捐款逃婚的新郎，算不算渣男？
当然算——再怎么不服气，也不能这样对待你未来的妻子。你哪怕先把这婚结了，以后再说这彩礼的事儿；实在不行，一开始就别整这婚礼啊。
然而在骂完不靠谱的男人后，必须要指出，大喜之日闹得这么难看，也是钱给闹出来的。
中国的情况咱不了解，但是在泰国，我们见过的双方为了礼金数额的事情闹得很僵的婚礼，那可是多了去。
给这么多成不成？
你家大业大的多给点吧。
……成，那就多给点吧。
才加这么点，她姐姐出嫁时给的可多……
我去，亲家母，咱们地主家也没余粮啊！
我女儿当年追求者不少，你们儿子有福气啊……
行行行，再加一根金条！
再添一辆车吧，她爸年纪大了，腿脚不灵变啊……
没有了！就这么多！这个婚你们爱结不结！
…………
我们观察过的泰国百姓的婚礼（土豪除外），差不多都会有一个双方家人全体出马，各种讨价还价的过程。往往会在这个环节闹得很不愉快——当然，像上文“新郎卷款潜逃”这么奇葩的案例，还没见过，大家拉下脸来谈“价格”，一般会在婚礼进行前谈妥。谈不妥的话，也就没婚礼了。
泰国也讲“孝道”，具体体现在儿女对父母在信仰和物质上的回报。男子，靠出家来给父母积累功德，一男出家数日，父母即可得到前往佛国净土的门票；至于女儿呢，则全靠在结婚时狠狠来一单大的，以便在物质上报答父母的养育之恩。
当然，随着时代发展，也开始有越来越多的父母，会将这笔彩礼，当成是对小夫妻的一种资助。
世界各民族的婚姻风俗，最初无不是为了实际的需求而产生的。那年头，各大农业社会的基本生产单位都是家庭，女子被男子娶过门，相当于婆家从娘家那里得到了一项珍贵的“生产工具”，必然要对娘家进行经济补偿。而娘家人为了让女儿在陌生的家庭里享有各大的财政话语权，有时也会准备一笔丰厚的“嫁妆”。
至于印度嫁妆……那是古代低种姓女性嫁入高种姓阶层的 “门票钱”，在现代社会已经成为一大笑柄，在此不表。
在个人绝对从属于家族的传统社会里，一次婚姻，就是一场生意，在洞房花烛夜之前好好讨价还价一番，也是无可厚非。
但是，在现代社会中，在婚姻恋爱自由，男女价值平等，小家庭大行其道的2017年，我们仍让像卖儿卖女一般在结婚的礼金数额上斤斤计较，寸步不让，甚至“我辛辛苦苦养他/她这么大”“没房子就别结婚”云云，实在太过难看。
无论是彩礼，还是嫁妆，在现代社会中其实只是“锦上添花”，而不应该成为婚姻的先决条件。养女儿不易，人家养儿子也不轻松，在新婚小夫妻分家独过的前提下，高额的彩礼和嫁妆，除了面子之外，唯一合理的存在意义，应当是双方父母对子女成立新家庭的一种变相资助。
有这个资助，当然好，没有这个资助，也没啥。婚姻本来就是两个人自己的事儿，情之所至，永结同心，何苦用真金白银来衡量一份爱情的成色，用啪啪作响的算盘来勾兑一段缘分的浓度呢？
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